Կերամիկական արհեստներ պատրաստելու երկու եղանակ կա. Մեկը բարձրորակ կաոլին օգտագործելն է ուղղակիորեն կաղապարելու համար, իսկ մյուսը՝ կաղապարը շուռ տալն ու հետո ներարկել կամ քսել։ Դեհուա ճենապակին սովորաբար ապակեպատում են կամ ոչ, երբ թրթուրը չորանում է, այնուհետև դնում են վառարան՝ պատրաստի արտադրանքը 1000 աստիճան Ցելսիուսից բարձր ջերմաստիճանում արտադրելու համար:
Dehua կերամիկական արդյունաբերությունը սկսեց կրակել ամենօրյա պարագաներով: Հետագայում, ճենապակե քանդակագործության արվեստի ուշագրավ նվաճումների շնորհիվ, սպասքի արտադրանքը համեմատաբար քիչ ուշադրության արժանացավ: Դեհուայում մեծ քանակությամբ արտադրվել են սպասքի կերամիկական արտադրանք՝ ներքին և արտաքին վաճառքի համար: Մինգ դինաստիայի ժամանակ նրանք աստիճանաբար ձևավորեցին իրենց մոդելավորման և ձևավորման համակարգը և դարձան ավանդական չինական կերամիկայի կարևոր մասը: Dehua կերամիկական արտադրանքի արտադրանքը կարող է դասակարգվել առօրյա կյանքի սարքերի` ըստ գործառույթների, ներառյալ ափսեներ, ամաններ, բաժակներ, ափսեներ, բանկա, կաթսաներ, գրենական պիտույքներ, լամպեր և մոմակալներ և այլն; Կահավորանքները, զարդերը և առաջարկները ներառում են շշեր, զուն, գու և դինգ, վառարաններ, լոբի և այլն: Այս երկու կատեգորիայի արտեֆակտները պարզ են և կոկիկ ձևով և ունեն ուժեղ ավանդական իմաստներ: Առօրյա կյանքի պարագաների ձևերը հիմնականում ձևավորվում են ավանդական ձևերի օգտագործմամբ կամ ինտեգրվում են բնական ձևերի նմանակմամբ: Դիզայներները գտնում են, որ ձևերը պետք է հարմարվեն կերամիկական նյութերի և տեխնոլոգիաների բնութագրերին և ձևավորեն պաշտոնական լեզու, որը համապատասխանում է դրա հատկություններին և բնութագրերին: Դեհուա կերամիկայի ձևի և հարդարանքի վրա ակնհայտորեն ազդել են Շանգ և Չժոու դինաստիաների բրոնզներն ու նեֆրիտները, ինչպես նաև Մինգ դինաստիայում Խուանդեի վառարանի ազդեցությունը, հատկապես վառարանի ձևն ու ձևավորումը: Dehua կերամիկական հիանալի ավանդական գլանաձև կրկնակի-չի կաթսա, առյուծի գլուխ գլանաձև շիշ, փղի ականջի լարային նախշի արձանը, ռնգեղջյուրի եղջյուրի գավաթը և այլն հազվագյուտ եզակի ոճեր են այլ արտադրական տարածքներում:
Սոնգ դինաստիայի վաղ արտադրանքները հիմնականում ցելադոնն ու սպիտակ ճենապակին էին, որոնք աստիճանաբար վերածվեցին սպիտակ ջնարակված ճենապակի՝ տեխնոլոգիայի շարունակական կատարելագործմամբ։ Մին դինաստիայի ճենապակյա սպիտակ փայլը ճարպի պես նեֆրիտն է՝ ստեղծելով յուրահատուկ «փղոսկրի սպիտակ», որը համարվում է չինական սպիտակ ճենապակի ներկայացուցիչը։ Դրա հարդարման տեխնոլոգիան հիմնականում ներառում է փորագրություն, նկարչություն, տպագրություն և stacking տպագրության ձևավորման փորագրություն, որը նաև հայտնի է որպես ծաղկանկարչություն: Dehua սպիտակ ճենապակին ունի սպիտակ հյուսվածքի առանձնահատկություններ, նուրբ, ինչպես նեֆրիտը, հարթ փայլը և զանգի ձայնը, ուստի այն կոչվում է «չինական սպիտակ»: Նրա հատուկ բարակ անվադողերի արտադրանքը նույնքան բարակ է, որքան ցիկադայի թեւերը և չափազանց գեղեցիկ են: Dehua ժողովրդական քանդակագործները համատեղում են քանդակը ճենապակյա արվեստի հետ և լավ են պատրաստում սպիտակ ճենապակյա Guanyin-ը: Նրանց պատրաստած սպիտակ ճենապակե Guanyin-ը վառ տեսք ունի և ճանաչված է որպես սպիտակ ճենապակյա գանձ։ Dehua սպիտակ ճենապակին փնտրում է ոչ թե գույնի գեղեցկությունը, այլ պարզության, մաքրության և էլեգանտության գեղեցկությունը: Այն լիովին հասկանում է օգտագործվող նյութերը, և դիզայնի կողմնորոշումն ու կողմնորոշումը ճշգրիտ են, ինչը լիովին ցույց է տալիս բոլոր տարիքի արհեստավորների ստեղծագործական իմաստությունը: Եթե ասենք, որ Ջինգդեժենի վառարանի սպիտակ ճենապակին հայտնի է իր կապույտ և սպիտակ ջնարակով, ապա Dehua սպիտակ ճենապակին հիմնականում կաթնագույն սպիտակ է, ջնարակի շերտը հաստլիկ է, իսկ բաց գույնը նման է նեֆրիտի, որը ցույց է տալիս սառույցի և նեֆրիտի առանձնահատկությունները, և պարունակում է ինտրիգային հմայք: Ի հակադրություն, այն ունի նույն ազդեցությունը:
